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Khuyay

 

Khuyay意思是affection情愛、鍾愛、愛,也是熱情、激情。

 

這個能力在我們的qosqo nawi,那是與情緒有關的中心,但khuyay不是與傾慕、崇拜、性衝動、浪漫的愛或奉獻於一個人、事業或信仰有關。

 

它是一種參與世界的方式,像是兩個情人坐在一起,或兩個小孩一起玩耍,單一的而深刻的參與,整個世界消失了,因為他們只專注於能讓他們感到充實、有意義與快樂的人或活動。

 

Juankhuyay對西方人(yachay)來說,我們理解為情緒智能情緒智慧,即與事物建立聯繫的方式,可以看成是一種路徑,你驅動能量連結另一個人、事物,也是一種依戀或是執著,可以是輕或是重,是輕或重取決於你的情緒智慧。

 

例如當你依戀另一個人,想要控制另一個人愛你,這會產生問題,而當你依戀你的工作、你的寫作、你的藝術,那就是熱情,是積極的khuyay,問題是,你如何驅動你的khuyay,也關係你ayni的質量。

 

Khuyay的能量如何產生?

 

Khuyay最常出現在自己進化的過程中,首先人以表達真實的自我開頭rimay,然後是擁有真實與作真實自我的能量kanay,接著是atiy,擁有展現真實自我、活出真實自我的能量時,我們才能真正充滿熱情地活著Khuyay,因為,真正熱情的前提是真實自我。

 

Khuyay意味著按照真實的自我生活,安地斯大師說法,khuyay不是幸福,但是它可以是幸福的開始。

 

Khuyay是應種與munay相關的熱情,與munayayni關係。當我們將我們的意識帶入我們的關係,我們可以選擇同理、滋養、善良、開放、遊戲和其他增強生活情感的行動,以加強關係的紐帶,甚至可能將其發展為khuyay,擁有khuyay關係對我們每時每課的幸福都有很大的影響。

 

Khuyay是我們控制下的熱情,就是我們的意志/選擇有作用的地方,通過意識的選擇,調解我們熱情的衝動,我們可以探詢、緩和我們的感覺與行為,採取一系列的其他行動,而非自動化的反應,關鍵是能量不能控制我們,而是我們可以掌握它。

 

Khuyas 療癒石

 

Khuya全名是khuya rumirumi的意思是石頭,所以khuya rumi是一塊石頭或是我們注入感情的物體,它代表著對我們來說意義深遠甚至神聖的東西。

 

Khuya的來源

 

所以khuya是從石頭到小雕像,再到羽毛、美洲獅爪都有可能的東西,對於我們做過的事情,我們去過的地方,老師們曾經與之合作,或者我們與之特別相關的靈性存有等,我們可能有一顆來自apu或是聖所的Khuya,我們也可能擁有對我們很重要的自然靈性存有的雕像,例如地球母親、蜂鳥、美洲豹,khuya也有可能是老師在karpay ayni期間給我們的一塊石頭或物件,或者是更為抽象概念的物品:三個世界或是三種人類力量的代表物。

 

Khuya代表了我們的旅程,代表了我們是誰與我們如何成為現在的樣子,代表我們克服的創傷與經歷的勝利,也代表了家庭成員或對我們成長有幫助的指導老師paqo們,甚至也可能代表我們未完成的夢想與未實現的潛力,承認我們仍要做更多的工作來治癒自己或表達更多的印加種子潛能。

 

Juan”khuyas是代表通過你的熱情的力量,不是你的熱情。這是關於我們與世界聯繫,無論發生什麼事,我們繼續與世界和他人接觸的動力,這是通過你個人的連結,你最喜歡的地方的khuya,你的老師,你的個人經歷與成長,你的能力等。我們的khuyas是代表迄今為止推動我們成長和發展的所有經歷、地點與人物。

 

例如,我們可能有一顆khuya來自我們的父親,那顆khuya可能擁有讓我們意識到我們之間傳遞的愛,或者相反,它可能代表徹底失敗的父親以及我們如何克服這個創傷,或者仍在努力克服之中,無論哪種方式,這顆khuya對我們來說都是神聖的,因為它使我們有能力知道我們是誰,我們來自哪裡,以及我們如何到達今天的位置。

 

如何與khuya工作?

 

就像認識一個新朋友,一開始是試探性的,甚至是尷尬的,但是當你們聯繫越多,在一起的時間越多,這種關係就會越輕鬆、越深入、越有意義。

 

Khuya有特定用途嗎?

 

有的,有些paqo會說這個khuya擅長吃掉沉重能量,另一個khuya會賜予祝福,有時是適合療癒,但以第四級意識來看,你必須擁有使用這樣特定用途khuya的個人力量,否則它無法為你提供你無法使用的能量,你要先建立與它的ayni關係,開啟與它的對話,否則你無法發現此khuya的具體用途。,<

 

如何充電khuya

 

我們透過向khuyas灌輸我們的感情來對他們充電,我們只需握住它,用我們最好的能量注入它,尤其是我們的munay。能量其實來自我們的存在狀態,我們對人、事、物、靈性存有或那個khuya代表的因素的愛、欣賞與尊重,我們只需要用意圖來注入那種存在狀態和感覺進入那khuya,那一刻起它就攜帶著那樣的能量,當我們把khuya放入misha中時,我們實際上事將這種特定的感情關係添加到我們是誰的符號束包中。

 

此外,我們通過特定的paqo血統在此傳承中工作,我們也會將我們所屬的paqos血統的感情/munay注入khuya,當我們知道我們的傳承老師們,我們將我們的情感注入khuya,我們還與這傳承建立充滿愛的能量聯繫,並將我們與傳承相關聯的sami從老師們拉出,通過我們自己進入khuya,正如Juan說的,每個khuya總是讓你與大師們保持聯繫。簡單的做法就是這樣:我們深深地觸及我們的munay,並將我們的感受注入khuya,然後我們特定的血統聯繫,並將他們的力量拉入khuya

 

Khuya有哪些不同用途?

 

最常見的方式是集中paqo的注意力,同時移動能量幫助治療,第二種是教學,第三種是與老師、傳承、聖地連結。

 

例如don Benito有有一個方形雕刻的masintin-yantntin khuya,它用來教授masintin/yanantin的能量動力學原理,它有四個象限,每個象限有著代表男性或是女性能量的物體,他會通過詢問學生符號之間的各種masintin/yanantin關係來測試他們。

 

如果我們有一個paqo贈送的khuya,我們可以用它來連結那位paqo,甚至通過它來接受神秘的教導,當然,通過這個paqo我們也可以連接到那個paqo的傳承,或者更一般來說,連結所有paqo傳承。若我們的khuya來自聖地、聖山,我們也可以和該地的力量建立相同類型的聯繫,通過khuya將其拉到我們身邊。

 

Khuya有治療能力嗎?

 

有的,但不是本身。大部分的paqo會告訴你他們沒有進行治療,他們正在引導會是匯聚地球媽媽或整個物質宇宙的力量,pachamama & pachatayta,或是自然界的靈性存有,例如apus/nustas,此外,他們通過khuya引導自己的sami/munay,從第四層次看他們用意圖移動能量服務於治療,因此他們沒有將khuya變成戀物癖。

 

戀物癖是我們認為物體擁有力量,或是我們將自己的力量投射入其中, 所以若我們失去這物體,我們就失去力量無法工作。

 

因次治療重要的不是khuya,而是我們的karpay,我們的karpay是我們當前可用的個人力量的數量,可以用做調頻能量,然後用調頻後的能量做一些事,例如在一個療程中分享它。所以在大部分情況下,當我們談到療癒時,khuya只和我們自己的karpay依樣強大。

 

如果我們不需要khuya來進行治療,為什麼我們需要使用它?

 

若在服務時我們選擇了khuya,作為我們內部的外化狀態,我們不需要使用它來治療,但可以使用kyuya來幫助引導我們的意圖與能量﹐可以將它作為我們的注意力、意圖與個人力量的焦點,幫助我們集中精力並連結我們內外的力量來源,例如靈性存有或靈性幫手,

 

另外,我們的客戶可能需要我們使用一個或是多個khuyas,甚至是其他具有是寮能量的物品,尤其是那些剛接觸能量工作的客戶,可能有一種心理需求,需要看到外部行為或是儀式,以便相信任何事情在發生,從而有意識或無意識的發他們自己的自我修復能力,因此我們的khuyas可能會滿足他們的期望,為他們提供那種治療體驗,我們仍然做我們的能量工作,整理與引導自己的samimunay,我們個人力量與意圖,引導靈性存有的力量,同時滿足客戶清感需求的外在展示。

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Apu 山之靈

 

  • 何謂Apu

 

基丘亞語的意思是主、尊貴的人、酋長、強而有力的、老闆、富有、財富,也是印加皇家宮廷中的頭銜或是等級,也可能屬於印加帝國的軍事等級。

 

在安地斯精神傳統中,我們稱apu為山之主或是山之女神(通常稱nust’a)

 

Don Benito Qoriwamanapu為人類的牧羊人。

 

我們稱apu為神聖山之靈,指引、諮詢、保護祂們力量範圍內的人們。

 

  • Apu的重要觀念

 

非所有的山都是apuapu也非都是一座山。

 

有些山只是地理上的型態,沒有指導或是保護人類與社群的強而有力的靈性存有在。

 

  • 如何讓Apu成為Apu

 

透過一個儀式:wasichakuy,當一個大師去世後,他的三代學徒聚集在一起製造一個家或提供一個家,請求此大師的靈魂回來居住在一座山,以這樣的方式讓大師繼續服務當地社群和人們。

 

根據Don Juan Nunez del Prodo說,Don Manuel Pina是一個受人敬重的四級薩滿, 當他去世,他的門徒要求他留下來,他也做到了,距離庫斯科約30分鐘車程的小鎮Wasao旁有一座命名為Apu Manueal Pinta的聖山,直到今日仍矗立在那裏。

 

所以Apu非模稜兩可的山神,而是過去為當地人做出貢獻的薩滿的靈,當我們與Apu建立關係,我們與比我們更為發達的薩滿建立人性的關係,在安地斯山的paqo,大多數情況下,Apu是他們的朋友,而非高高在上的神祗。

 

  • 如何請求Apu幫助?

 

普遍的方式是提供祝福包(Despacho)給你想建立關係的apu,首先介紹你自己是誰?為何你想與他建立關係?他如何指導你?你如何奉獻給apu?他的專長或天賦為何?他可以幫助你生活的哪個面向?薩滿前輩說,就是與一個人相識,互相介紹自己,互動與建立關係,非常直接與簡單。

 

當你與apu建立了個人的關係,你可開始提供祝福包請求特定問題的幫助,但因為每個apu都有自己的特徵與天賦,我們會請求與問題有相關專長的apu幫助我們,我們不會向以改善家庭關係的apu提供祝福包請求幫助我們的健康。

 

根據薩滿前輩的說法,如果已去世的薩滿大師在世時具有的專長、個人技能與天賦,那他們成為的apu也會如此。

 

若真的無法知道apu們的專長,Don Juan建議,這個特定請求的祝福包可以奉獻給taytanchis或形而上的神,否則會是徒勞。

 

Apu的進階概念

 

山形式的apu和非山形式的apu如何幫助我們意識發展?

 

  • Apu是力量的來源

 

根據傳統,神聖的地方包含apus是輕盈能量(sami)的收集者,我們可以通過他們來充電或增加自己的幸福感,吸收這種集中的sami可以幫助我們更快的釋放沉重能量,也可以增強或激發我們的活力,我們越是充滿sami,我們就越容易進入人類意識發展的七個階段的階梯,apu可以作為個人發展的動力引擎。

 

  • Apu是能量上、地理上、文化上的祖先

 

Apu是我們居住地能量與訊息的重要載體,所以這個apu是我們能量上的祖先,非血統上的祖先,也是我們地理與文化上的祖先,因為他們是我們居住地方能量泡泡的創造者,

 

  • 若我們不喜歡我們居住的地方,我們可能是能量上與此地脫節

 

我們可以通過意志與意圖和那個地方泡泡建立ayni的關係,以改善我們的情緒狀態,我們通過一個或多個的apus的合作,幫助我們在所處的地方感到賓至如歸,更深入的融入那片pachamama,這種聯繫創造了內在平衡,我們就可以有活力的工作而不會分心或感到不適。一旦我們連結到我們城鎮的apu,我們就可以向外工作,將我們與之合作的能量泡泡擴大到州或省,然後擴大到我們的國家,通過與這些力量來源建立ayni關係,我們可以擴大我們的力量,有助於發展我們的意識七階。

 

  • 能量祖先概念的擴充

 

Don Ivan說,我們都需要與祖先建立健康的關係,若我們與不同層次的apu相關聯,則我們與建構這能量場泡泡的人也實際有了關聯,我們要與這些建立我們居住地基礎能量場的人有健康的關係,這就是我們與祖先的ayni關係,若我們與祖現有健康的ayni關係,你會供應某些東西給他們,也會從他們收到東西。

 

在這個更抽象的層次上,什麼是你力量的來源或是引擎呢?任何代表將你連結到原始印記信息與能量場的東西,也許是鎮上創建者的雕像,這座雕像將是你與創建者聯繫的門戶,你的apu,一旦你建立關係,你可以連結州或省的apu,甚至最後你可以連結令人崇敬的國家或文化的創建者。

 

這樣即使在你的國家沒有發展向安地斯傳統的山之靈這樣的系統,但你可以轉譯為地方或國家創建有貢獻的人,他們每個人都有某種屬性可以教你和指導你。

 

Apu不關注在字面上的外在表現,而是關注於我們可以與之進行的能量交換,作為我們個人發展的sami和力量來源,幾乎任何對我們有意義的事情都是我們的apu

 

使用apu幫助我們在所在的地方更為舒適,在家中更為接地與連結,這對於我們培養內在狀態至為重要,然後我們可以更為有意識地發展自己。

 

Julie 20230709

 

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安地斯傳統說,這是一個活生生的宇宙,你隨時隨地都在與它互動,稱為ayni(交換互惠),那如何與它互動呢?

 

答案是用你的能量體(含身體)與活的能量世界互動,不論你有沒有意識到,這就是paqo(安地斯治療者)感知到我們每天都在做的事情。

 

再往下一層,我們如何做的?針對物質的世界,我們有五種感官去看、聽、聞、觸、嚐,來建構你周圍一切的事物,對於能量世界,雖然我們也可以用內在感官去感知,但當你沒有進入意識改變狀態,仍然在正常的意識狀態時,我們如何感知?

 

傳統說,我們用的是能量體上的能量器官,也就是能量中心去感知世界,你可能用能量器官去品嚐、觸摸、交談、感受周遭的事物,所以回饋的是事務能量的特徵或是個性,或是一種身體層面的本能知覺,如輕、重、健康、生病、緊繃、鬆弛等等,也可能是心理與情感的感覺,或者是其他的能量疊加,如留存著其他動物或人的印記在某些物品上。

 

當我們由能量體上感知到對方的能量狀態,你可以由那個能量場中提取訊息回到你,這是ayni的作用,你就可以據以行動,這是我們每日都在做的事情。

 

傳統的ayni是由能量場作用,與現代人由頭腦與情緒作用非常不同,這是安地斯傳統留下的珍寶,如果你慧眼獨具,你會看到的!

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(印加能量練習第一寶)

 

屬於安地斯傳統的能量練習之母,所有的能量練習都始於這個練習,主要的功能是清理,清理你的能量場與身體,回復它們的能量水平。

 

安地斯傳統將這個世界看成是活生生能量構築的世界,所有的一切都是由kawsay生命能量組成,不論是有機或是無機物,也包含你的身體,而生命能量的自然特性是流動,所以當你的能量體與身體處在完全吸收與輻射能量的狀態下,你的生命狀態完全和諧,也就會使你的生活快樂、健康與幸福。

 

所以學習安地斯傳統的第一步,大師都會教你這個練習,叮囑你要每日做,天天做,定時定量,清理自己成為定課,才能往下發展。

 

這個練習有幾個基本的安地斯傳統概念,首先是kawsay生命能量,這是一個組成宇宙(物質與非物質)的基本單位,翻譯成現代用語是能量,但也不完全等同於能量,它是活的能量!也因為能量攜帶著訊息,所以萬物或多或少都有部分的意識,這也是安地斯傳統認為我們可以和萬事萬物溝通,因為它們都有意識。

 

接著kawsay可以分成sami(輕盈能量)hucha(沉重能量),原來活生生的能量都是輕盈的,自由來去的,構築著這個世界的一切,但因為人類的思言行,阻擋或是執著於某些能量(人事物),讓流動的能量慢下來到靜止不動,成為hucha沉重能量,沉重能量會讓人類感到不舒服與不和諧。

 

輕盈能量清理法中還有兩位宇宙級的靈性存有值得介紹,一位是造物主Wiraqocha,一位是宇宙之母Pachamama,這兩位宇宙級的神靈幫助我們清理自己的能量體與身體,藉由祂們的力量與轉化的能力,我們得以完成淨化自己與將沉重能量送給宇宙之母轉化,這是三方的合作,也是你得以建立起和兩位神靈的親密關係,一舉數得。

 

輕盈能量清理法每日做5~10分鐘,一段日子過後,除了淨化你的能量場之外,也會讓你的感知能力變強,所以這個練習最終的目的是,發展自己感知器官的感知能力,讓你可以除了用物質眼睛去看世界之外,還可以用內在感官的眼睛去看外在事物,像是用「嚐的、碰觸、聆聽」等不同層面獲得訊息,讓你可以在面對外在情況時,更有多的資訊可以做更多彈性的選擇,不再只有物質眼睛「看見」而已。

 

安地斯傳統一直強調,這是一個物質與非物質融合的宇宙,如果你學會如何正確地觀看,那就更接近宇宙真實存在的狀態,對你的實際生活有幫助嗎?當然有啊,你的誤判將會減少很多,這是真的!

 

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印加薩滿藥輪北方的第一顆石頭的教導是『隱形』,或稱為不可見的。

對我來說,什麼是『隱形』呢?

因為我的力量動物之一是『山貓』,不可見對我而言是再自然不過的,不讓別人看見,窺伺著身邊的動態,常常耍神秘感,陰暗的角落是我的安全處所,變身成與其他人一樣,沒有自己的聲音,長時間的靜默,就是待著觀看等等。

不可見是一個舒服的位置。抽離感也是一個舒服的感覺。活在表層也是習慣的方式。

最近的兩件事讓我見識到自己的『不可見』與『可見』。

社區的樹海被砍頭時,我顧不得平日的低調,在中庭大聲嚷嚷,並在接下來的幾日,與"砍樹"主委對立,與"里長"對立,甚至與自己家中的長輩對立。在此"可見"時的壓力與傷害齊至,心中自問,這樣好嗎? 我回答,我做對的事,其他就不是我能控制的,或者是,我承擔起"做對的事"的後果。

『可見』是一種嚴酷的考驗。

還有,對於陌生人的邀約會面,討論公事。習慣孤單的我會警鈴聲大作,從不可見到可見,有一種阻擋的力量,恐懼"批評""比較""不認同""不過爾爾"等等等。

『可見』真是一個嚴酷的考驗。

自我對話完後,祂說,被看見的恐懼存在的價值是,要一直提醒你『被看見並沒有那麼可怕』,作為一個盡責的存在,『被看見的恐懼』就在那裏一直提醒著你!作為一位堅強的盟友。

 

 

 

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社區中近40年的菩提樹被齊頭式斬斷,一片美麗的市區森林之海,瞬間成為樹木的墳場。

這是最近一個星期的事,作為一位20多年的社區居民,實在無法理解這樣『野蠻』又『無知』的行為,為何在繁華的市區出現,然後與砍樹的主委暴氣的非理性溝通,最後,還是屍鴻遍野,慘不忍睹的『樹木墳場』。

 

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這次的事件,雖然有正反兩極的意見,號稱修剪成為毀樹滅林,號稱老樹樹根竄入地下室,成為拔除的頭號目標。這是在一夕之間,無預警的在我們面前出現。除了人世間的抗議與提告行為外,我自己省思,對我的意義為何?

這期間靜坐時,來自更高的靈感是,這次的事件反映出這一帶的居民們深層的憤怒、殺伐、暴厲,需要被翻攪,需要由底層出來被看見,所以,事件是這樣的方式顯化,樹木們成為一個替身、出口。或者這個事件就像一個颱風、土石流、水災,將這區的能量重新的梳理與翻轉,就是一次生死的事件,看起來是樹兄弟姊妹們承擔了『被清理』的腳色。

所以,這事件中,這一區的人,不論是贊成砍樹或是反對砍樹者,都是事件的一份子,我們都是組成此事件的一份子,少了任何一人,事情可能就不是這個樣貌。

對我而言,又有任何的個別的意涵嗎?

其實在砍樹的第一日,與社區長輩們非理性的溝通後,暗暗想,可能無法抵擋這樣的浩劫,所以,自己可以做的是,事後多多去關心這些被斷頭的樹木,鼓勵他們繼續活下去,繼續健康的活下去。

所以對我而言,為樹發生,為那些被斷頭的受傷的樹發聲,也很像是為自己內在受傷而無法說話的自己發聲,這可能也是為何我只要看到"砍樹"就會抓狂,因為,撩起的是"無法為自己發聲"的傷痛。

更高的靈感說,這次事件是『給你機會給予愛』,心裡一聲"媽的,何必搞得這麼大?”

成為這樣的事件的一份子,每個人(存有)都有他的收穫,包含我認為的好人或壞人,這是我相信地宇宙的法則,不過,真的一次就夠了!!!

現場:

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你是誰?

我是羞恥感。

你的職責是?

我要讓她有羞恥感。

你如何做?

在她與人互動的時候,我在她的思緒中騷擾她,讓她以為自己不受別人喜歡,自己不夠好,自己沒有價值,沒有人愛。

你喜歡什麼?

我喜歡她一直待在羞恥感中,覺得自己不夠好,自己還可以做得更好,但是永遠也做不到。

你為什麼這麼做?

我想要存在,我想要在她的身體有一席之地,我想要被看見。

你害怕什麼?

我害怕她不理我,我害怕她再也感受不到我,我害怕我消失,我害怕再也沒有辦法發聲。

你覺得她怎麼看你?

她不喜歡我,她一直想要將我去除,可是我很聰明,我會變身,她有時認不出我來。

別人怎麼看你?

別人只是隱約感覺到我,因為我隱身在她的面具之下。

你還有做其他事嗎?

我會流動,在她所有的思緒中找到可以寄生的地方,然後就附身在這些思緒中,我可以存活很久。

你的工作是24小時,她會感激你嗎?

不會,她從來不覺得我有好處。

那你認為你的好處是?

至少她不會去做"不好"的事,我保護她不做"不好"的事,我讓她的良心發揮力量。

你希望她怎麼對待你?

偶而對我說,我知道你的存在,你辛苦了,我沒有問題歐,我會好好過我的生活,謝謝你的提醒。

你希望她如何生活?

我希望她好好過生活,深入她自己的生活,我是因她而存在,我希望她快樂。

 

後記: 最近兩個夢,其中一個是沒有被揀選擔任某種團體的成員,另一是被某團體排斥,追根一下,這是屬於"愛的匱乏",但是,似乎又太簡略,解藥也不是多愛自己,或是療癒心輪,往下探索,找到"羞恥感",WTF,這是根源嗎?所以做了一下big mind練習。做完後,突然有一種謝謝"羞恥感",真的,如她所言,我沒有想要她存在,而她最在乎的是"怕消失",哈,我知道了,謝謝。

 

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昨日與弟弟們回老家祭拜父親。途中觀察到一件事。

祭拜完父親後,在老家的人行道上與兩位年逾古稀的鄰居擦身而過,大弟叫住其中的女性長者,並與之潘談起,後又加入男性長者的攀談。

內容不外乎,好久不見啦,在哪裡工作啊? 小孩子現在在做甚麼啦?等等人生中的現況資料更新。他們說話的對象是針對兩個弟弟,所以我就沒有太搭話,也就觀察到自己的不耐煩,想盡快結束這樣"無聊"的對話。

若萬事萬物都是自我投射,我看到的是"這兩人只要要蒐集一些茶餘飯後的話題,並沒有真的關心我現在怎麼了?","我也不關心你們現在怎麼了,讓我們不要表面客套好嗎?",這其中是有一些以前的既定想法,"街坊鄰居就愛八卦","街坊鄰居唯恐天下不亂","街坊鄰居就是表面和諧"等等。或許,我是對於被"探問私事"的不耐與防衛。

若在最負面的情況中,與其和諧一致,就會看到正面的事情。

因為這樣的觀察,也許我只是不喜歡被"探問私事",對於'探問私事"有一定的防衛,"探問私事"有一種被打擾的感覺。

 

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